في كتابها “لا مزيد من الاستغلال”، تناقش أستاذة القانون والخبيرة في شؤون الجماعات المتطرفة، روبن بويل-ليزور، الحاصلة على دكتوراه في القانون، أوجه التشابه بين الجماعات المتطرفة والاتجار بالبشر،كما تتناول في هذا السياق العنف الأسري والاعتداء الجنسي على الأطفال، حيث يجمع بين هذه الحالات المتنوعة أسلوب السيطرة القسرية.
يحمل الكتاب عنوانًا فرعيًا: “احموا أطفالكم من المتاجرين بالبشر والجماعات المتطرفة”، ويُوجه جزء كبير منه إلى الآباء والمعلمين، ومع ذلك، يبدو أنه ذو صلة أيضًا بالمتخصصين في مجالات الصحة النفسية وحماية الطفل والقانون، بالإضافة إلى القراء العاديين المهتمين بهذه المواضيع.
-يتشابه الاتجار بالبشر والجماعات المتطرفة في كثير من الجوانب، إذ يتلاعب قادة كلا النوعين من هذه الأنشطة بالشباب والبالغين لتحقيق مكاسبهم الشخصية.
-يستخدم المتاجرون بالبشر وقادة الجماعات المتطرفة الخداع لتجنيد ضحاياهم، يكتشفون ما يُقدّره المجندون المحتملون ويستغلونه، في أغلب الأحيان، يُقدّمون وعودًا زائفة بالمكاسب المالية، أو العلاقات العاطفية، أو الانتماء، أو الشهرة – أيًا كان الثمن، يستدرج تجار العمالة ضحاياهم بالوعد بظروف عمل وأجور مُغرية.
-يُهيّئ قادة الطوائف وتجار العمالة مُجنديهم الجدد حيث يبنون ويُقوّون الروابط الشخصية من خلال الهدايا، والمودة، والكلمات الطيبة، وأفعال الترحيب، يُرخي المجندون الجدد حذرهم، ثم يقعون في الفخ ويجدون صعوبة بالغة في الفرار.
-يُشكّل قادة الطوائف وتجار العمالة ضحاياهم ليقبلوا ظروفًا تزداد صعوبة، يُخدرون المُجندين من الإساءة قد يطلب تاجر الجنس، مُتظاهرًا بأنه حبيب، من حبيبته “إثبات حبها” بممارسة الجنس مع صديقه، أو قد يعدها بمهنة في مجال عرض الأزياء، في حين يطلب قادة الطوائف من الأعضاء الجدد إثبات ولائهم بتسليم المال وقطع العلاقات السابقة، يُبرم تجار العمالة “صفقات” تجعل الضحايا يشعرون بأنهم مدينون بالمال وأنهم سيواجهون مشاكل قانونية إذا حاولوا الفرار.
-يطلب قادة الطوائف من الأعضاء الجدد إثبات ولائهم بتسليم المال وقطع العلاقات السابقة، يُبرم تجار العمالة “صفقات” تجعل الضحايا يشعرون بأنهم مدينون بالمال وأنهم سيواجهون مشاكل قانونية إذا حاولوا الفرا.ر
تُعدّ تجارة البشر مربحة للغاية لأنها تتيح بيع البشر وإعادة بيعهم، وقد اكتشفت العصابات التي كانت تتاجر بالمخدرات سابقًا أن الاتجار بالنساء والرجال (الشباب) يُدرّ عليها أرباحًا أكبر على المدى الطويل، وتنخرط العديد من العصابات في كلٍّ من تجارة المخدرات والاتجار بالبشر، حيث يُسهّل كلٌّ منهما الآخر.
لا تتشابه جميع الجماعات المتطرفة في مظهرها، فعندما يفكر الناس في الجماعات المتطرفة، غالبًا ما يتخيلون مجنّدين برؤوس حليقة وأردية برتقالية، يُردّدون الهتافات ويتسوّلون في الشوارع، ولكن، كما يُشير بويل-ليزور، ليست جميع الجماعات المتطرفة دينية، فقد تكون سياسية أو إرهابية أو تجارية أو مزيجًا من هذه.
يشير كلٌّ من إعادة تشكيل الفكر وغسل الدماغ والسيطرة القسرية إلى العمليات نفسها، ويستخدم المتاجرون بالبشر وقادة الجماعات المتطرفة والعصابات، بالإضافة إلى مُرتكبي العنف المنزلي والجنسي، ضغوطًا اجتماعية ونفسية مماثلة لتغيير طريقة تفكير ضحاياهم وسلوكهم، فتتغير مواقف الضحايا وصورتهم الذاتية، ويصبح ما لا يُتصوّر مقبولًا تدريجيًا، أو حتميًا، أو حتى مُرحّبًا به، فعلى سبيل المثال، قد يرفض عضو جديد في جماعة متطرفة، كان يومًا ما مُقرّبًا من عائلته، هذه الجماعة رفضًا قاطعًا، و قد توافق ضحية اتجار بالبشر حديثة التجنيد، والتي كانت عذراء عند لقائها بـ”حبيبها”، على ممارسة الجنس مع آخرين بناءً على طلبه، وتقنع نفسها بأنها سعيدة بإسعاده، وقد يعتقد ضحايا الاتجار بالعمالة أن عليهم فقط “تجاوز” الشهرين المقبلين، ثم سيحصلون على أجورهم المستحقة.
يحتاج الشباب إلى توجيهات مناسبة لمراحل نموهم حول كيفية الحفاظ على سلامتهم، خصصت المؤلفة فصلاً بعنوان “تربية طفل واعٍ” وآخر بعنوان “حماية الأطفال من المفترسين عبر الإنترنت”، وتقدم نصائح للمربين حول كيفية التحدث مع الأطفال والمراهقين عن المخاطر الاجتماعية دون بث الخوف في نفوسهم كما تصف كيفية التخطيط لمجموعة من حالات الطوارئ العائلية، وتقدم اقتراحات عملية، بما في ذلك السن المناسب لمنح الأطفال هاتفًا محمولًا وكيفية تعليمهم استخدامه بأمان.
سيحتاج الأخصائيون النفسيون العاملون مع الناجين من الجماعات المتطرفة والاتجار بالبشر إلى تعديل ممارساتهم المعتادة التي تركز على الصدمات النفسية، يتضمن الكتاب فصلاً كاملاً مخصصًا “للأخصائيين النفسيين، ومديري الجامعات، والمجتمع”. يستعين بويل-ليزور بخبراء في العلاج النفسي للحصول على نصائح حول العمل السريري مع الناجين من الجماعات المتطرفة والاتجار بالبشر.